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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界の詳細情報
梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。宗勝寺（福岡県福岡市東区）｜お寺情報｜やさしいお葬式。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。中国古美術品 葡萄栗鼠彫硯。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。掛け軸 山内多門 鶺鴒 日本画 共箱有り。銅製 鴛鴦 水滴 書道具 JA70506。総持寺独住一世。ミヤスリサ 直筆サイン入りキャンバスボード 複製原画 版画。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。梅崖・三界無頼・無以子と号す。掛け軸 明治天皇 五箇条の御誓文 東山書。藪内流11世竹窓紹智自筆画賛『羽箒図』掛軸。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。掛け軸 海舟筆。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱）。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。偉い人の掛け物。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛け軸 日蓮上人 担岩之祖像。紙本 達磨の図 寺崎廣業 古民家。
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